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  • 洛阳伽蓝记(1)

    洛阳伽蓝记序   魏抚军府司马杨炫之撰   三坟五典之说。九流百代之言。并理在人区而义兼天外。至于一乘二谛之原。三明六通之旨。西域备详。东土靡记。自顶日感梦满月流光。阳门饰豪眉之像。夜台...鸟巢于庭树。游儿牧竖踯躅于九逵。农夫耕稼艺黍于双阙。麦秀之感。非独殷墟黍离之悲信哉。周室京城。表里凡有一千余寺。今日寮廓钟声罕闻。恐后世无传。故撰斯记。然寺数最多不可遍写。今之所录上大伽蓝。其中小者取...

    杨炫之

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07431753342.html
  • 伽蓝菩萨(关公)

    http://www.fjdh.cn/Item/34815.aspx
  • 河北保定市佛教协会举办伽蓝菩萨圣诞法会

    2009年6月5日星期五(农历五月十三),河北保定市佛教协会在佛协办事处(关岳行宫)举办了庆祝伽蓝菩萨(财神)圣诞法会。法会由保定市佛教协会会长、真觉禅寺主持真广法师主法。

    佚名

    |佛教慈善|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/20073382736.html
  • 隋唐时代的中国平地伽蓝形式与思想

    隋唐时代的中国平地伽蓝形式与思想  (韩国)李兴范  一、问题的所在  二、中国的初期平地伽蓝形态  三、洛阳永宁寺伽蓝配置  四、西安青龙寺伽蓝配置  五、西安西明寺伽蓝配置  六、结论  一、问题的所在  至今,关于中国佛教寺院调查和研究,大都以石窟寺院为中心,而平地伽蓝遗址之发掘调查是极少之事。其被指出的原因为虽然石窟寺院大部分残存者,而平地伽蓝几乎被破坏,遗迹的保存状态恶劣,遗址研究调查...

    (韩国)李兴范

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00392669540.html
  • 白虎岩寺《创建伽蓝殿碑记》

      白虎岩寺《创建伽蓝殿碑记》   创建伽蓝殿碑记   旹维十月序属 初冬朔風威起 落叶萧萧 余方携幼入室 引殇自酌 忽余会友 因伽蓝殿功成告竣 嘱余为文 不自揣遂为之讚曰 惟神生於漢季兮 家于蒲解义从先主兮 桃園故结志切興劉兮 士軍溺厄秉燭待旦兮 春秋大節辭曹歸漢兮 忠貫日月釋曹華容兮 全信報德威震荊襄兮 萬民感澤勅授為神兮 威靈報國享祀千秋兮 華夷遍烈性玆勝景兮 少...

    不详

    |五明研究|

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  • 《洛阳伽蓝记》自注的再认识

      《洛阳伽蓝记》自注的再认识   [摘 要] 《洛阳伽蓝记》自注在史注发展上具有承前启后的地位和作用,可是在长期流传过程中有些被混入正文。清代学者经过不懈的努力,逐步恢复了自注的面目。今天,从理论上探讨《洛阳伽蓝记》自注的内容、特点和影响,是很有必要的。本文结合前人的研究成果谈一些自己的认识。   [关键词] 洛阳伽蓝记 自注 特点   北朝东魏史学家杨衒之的《洛阳伽蓝记》以记述佛家伽蓝...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 北魏杨炫之的《洛阳伽蓝记》

    北魏杨炫之的《洛阳伽蓝记》  《洛阳伽蓝记》一书,顾名思义,是以作者所亲见亲访的洛阳寺宇为其记载对象的。而具有特殊意味的是,作者面对的这一片佛教建筑,既是一种宗教景观;又是一种更为广泛的人文景观。...《洛阳地伽蓝记》,并全文登录作者自序。此后,唐释道宣《大唐内典录》卷四亦加着录,作者官衔及书名同于《历代三宝纪》的着录。在这些目录中,虽没有明确的归类,但佛教目录加以着录本身,已显示了本书带有佛教典籍...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17011762054.html
  • 略述《洛阳伽蓝记》的写作缘起

    略述《洛阳伽蓝记》的写作缘起 恒毓(博士)[1]《世界弘明哲学季刊》编委会主席电子信箱:hy@whpq.org   【提要】 作为以古论今之作,本文[2]以众多的原始材料为基干,分别从洛阳佛寺的盛况、佛教兴盛的社会背景、沧桑之变、因缘会遇等四个方面对《洛阳伽蓝记》的写作缘起展开探讨。在文中,作者通过对杨衒之创作《洛阳伽蓝记》的主导因素进行设身处地的探讨间接地告诉了人们这样的一个现实:佛教的兴盛...

    恒毓

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 从《洛阳伽蓝记》看北魏佛教

    从《洛阳伽蓝记》看北魏佛教   业露华   北朝传世著作,除郦道元《水经注》、贾思勰《齐民要术》外,还有杨街之《洛阳伽蓝记》。《洛阳伽蓝记》以记叙北魏洛阳寺院为纲目,广泛涉及了当时社会政治、风俗...重要参考资料。   杨街之生平及思想   《洛阳伽蓝记》作者杨街之(杨一作阳),《魏书》、《北史》均无传,生卒年不详。生平事迹可考者甚少。《洛阳伽蓝记》卷首“自序”题&...

    业露华

    佛学论文|因明|五明

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  • 读王伊同评周祖谟《洛阳伽蓝记校释》书后

    读王伊同评周祖谟《洛阳伽蓝记校释》书后  周祖谟校释本是《洛阳伽蓝记》目下的通行本之一:1958年科学出版社第一版;1963年北京中华书局修订本,1976年香港中华书局翻印;1987年北京中华书局第二次修订本;2000年上海书店重印1987年本,删去图版十六幅(保留两幅),新增前言并附录关系文献,此外“一仍其旧,未加改动”。[1]   王伊同《洛阳伽蓝记札记兼评周祖谟校释》一文(1981),后半...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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